In den internationalen Beziehungen gibt es keine dauerhaften Freunde oder dauerhaften Feinde, sondern nur dauerhafte Interessen. Das Original dieses Pragmatismus wird im Allgemeinen Lord Palmerston (John Henry Temple) aus Großbritannien zugesprochen, aber die meisten Staats- und Regierungschefs der Welt haben sich hin und wieder darauf berufen, um ihre Politik und ihr Handeln zu rechtfertigen.
Adler, Drache und Bär. Deutschland und Japan zum Beispiel, die während des Zweiten Weltkriegs Feinde der Vereinigten Staaten und Westeuropas waren, sind jetzt ihre Verbündeten gegenüber ihren derzeitigen Rivalen China und Russland, die im selben Krieg ihre Waffenbrüder waren .
Dieser Pragmatismus durchdringt andere Beziehungen: politische, gemeinschaftliche, eheliche und persönliche. In unserem Land ändern Politiker nach jeder Präsidentschaftswahl ihre politische Loyalität, indem sie bequem ehemalige Gegner umarmen und ehemalige Freunde untergraben.
Die Förderung unserer nationalen Interessen rechtfertigt ebenfalls die neue unabhängige Außenpolitik unseres Landes, um die Zusammenarbeit und Freundschaft mit nichttraditionellen Partnern zu erweitern. Die Investitionen, der Handel, der Tourismus und der Hilfsbedarf unseres Landes konzentrieren sich jetzt auf den chinesischen Drachen und den russischen Bären, nicht mehr auf den amerikanischen Adler.Was fehlt der philippinischen Bildung? Durcheinander Warum er für den VP kandidiert
(Im Gegensatz dazu lehren die großen Religionen Selbstlosigkeit und widersetzen sich der Selbstbezogenheit. Der Herr Jesus Christus hat die Zehn Gebote auf zwei reduziert: Liebe Gott von ganzem Herzen, mit ganzer Seele, mit all deiner Kraft und mit all deinem Verstand und Liebe deinen Nächsten wie dich selbst. Tatsächlich machte er seinen Jüngern das zweite Gebot noch selbstloser: Liebt einander, wie ich euch geliebt habe. Das bedeutet, dass seine Jünger, wenn nötig, füreinander sterben müssen, so wie Jesus gestorben ist Im Buddhismus und Hinduismus ist das Erreichen von Nirvana, die vollständige Befreiung von persönlichem Verlangen und Egoismus, das ultimative Ziel.)
Gold, Silber, Kills
Breite diplomatische Befugnisse. Unsere Gesetze geben dem Präsidenten einen weiten Ermessensspielraum, um unsere Außenpolitik zu lenken. Dies liegt daran, dass er in geheime Informationen eingeweiht ist, die aus Gründen der nationalen Sicherheit nicht öffentlich bekannt gegeben werden können.
Obwohl sein Ermessen weit gefasst ist, ist es in unserem System der Kontrollen und der Bilanzen nicht absolut. Die Justiz kann Verträge wegen schwerwiegenden Ermessensmissbrauchs für verfassungswidrig und präsidentielle Handlungen für ungültig erklären.
Andererseits kann der Kongress den Präsidenten durch seine allgemeine Gesetzgebungsbefugnis und die Bereitstellung von Mitteln kontrollieren. Außerdem kann der Senat mit Zweidrittelmehrheit Verträge ratifizieren (oder ablehnen), während die Ernennungskommission die Ernennung von Botschaftern bestätigen (oder ablehnen) kann.
Freiheit und Wohlstand. Die Sicht des Präsidenten auf die Welt ändert sich, da sich die Welt selbst verändert und die wichtigsten Akteure sich weiterentwickeln. Historisch gesehen hat sich die Macht von Ägypten nach Griechenland, nach Rom, nach Frankreich, nach Großbritannien und in die Vereinigten Staaten verlagert. Das 19. Jahrhundert wurde von Europa und das 20. von Amerika dominiert. Wird das 21. China sein?
Viele sagen voraus, dass China bis 2030 Amerika als größte Volkswirtschaft der Welt überholen wird. Sollte dies geschehen, könnten die Philippinen ebenfalls gut aufgestellt sein, um ihren Wohlstand radikal aufzuwerten. Bedeutet dies, dass wir unsere libertären Ideale im Austausch für unser wirtschaftliches Wohlergehen aufgeben sollten?
Nein. Während Wohlstand in einigen Ländern auf Kosten der persönlichen Freiheit erreicht wurde, holt der libertäre Geist den Wohlstand unaufhaltsam ein. Wie ich vor zwei Jahren in einer Rede vor der Asean Law Association sagte:
Die Völker der Welt … haben unterschiedliche Geschichten, Traditionen, Kulturen, Ideologien und Denkweisen. Aber ich wage zu sagen, sie alle brauchen Freiheit und Wohlstand. Einige Länder beginnen unter Berücksichtigung ihres einzigartigen Hintergrunds zunächst damit, das wirtschaftliche Leben ihrer Bevölkerung zu verbessern und schränken ihre politische Freiheit vorübergehend in gemessenen Phasen ein. Einige andere beginnen mit politischer Freiheit und denken, dass ihre Wirtschaft als notwendige Konsequenz florieren würde. Wieder andere steigen mit einer Kombination aus Freiheit und Wohlstand zu Beginn auf. Ich denke, dass solche unterschiedlichen Anfänge und Schwerpunkte für das Wachstum der Nationen notwendig sind. Aber ich bin auch fest davon überzeugt, dass letztendlich und unweigerlich alle Völker der Welt Freiheit und Wohlstand gleichermaßen brauchen und verdienen.
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