Neulich stellte Isagani seinem Vater Peter Answers.com vor. Die Seite schien in der Lage zu sein, jede Frage zu beantworten, die der Vater stellen wollte, einschließlich der Farbe seiner Shorts und ob er Unterwäsche darunter trug oder nicht. Natürlich war der Vater erstaunt und zutiefst besorgt. Wie kann ein Computer jede seiner Fragen richtig beantworten: die Anzahl der Gitarren im Raum? Fünf. Wie viele Personen im Raum? Fünf. Gibt es einen Gott? Wir müssen glauben. usw.
Ganz zufällig benutzte Linya, Isaganis jüngere Schwester, den ganzen Morgen einen anderen Computer, um Zaubertricks zu lernen. Sie zeigte ihrem Vater, wie man eine Münze aus ihrem Ellbogen verschwinden lässt, wie man unter einer Bettdecke schweben kann. Sie machte sich gut, obwohl sie offensichtlich noch etwas Übung brauchte, vor allem um zu erkennen: Zaubertricks erfordern ein gutes schauspielerisches Handwerk, wie Gani es demonstrierte. Erst nachdem ihm mitgeteilt worden war, dass sein Vater dazu bereit war, darüber zu schreiben, plus der Bitte um ein kleines Bestechungsgeld, beschloss Isagani, das Geheimnis hinter Peter zu lüften, da er alle Antworten wusste, die das Mal verlangte. Der Sohn erklärte, es sei nicht nur das Bestechungsgeld. Er hatte vor allem Angst, sein Vater könnte sich mit seiner Unwissenheit öffentlich blamieren.
In der Tat schaffen der Computer und das Web eine große Kluft zwischen Alt und Jung, eine Kluft, die wahrscheinlich größer ist als die Generationenlücke, von der wir in den 60er und 70er Jahren gesprochen haben. Die Jugend von heute bewohnt eine Welt, die für ihre eigenen Eltern meist unerreichbar ist. Wir würden nicht alles verstehen, selbst wenn wir es wollten. Und natürlich würde diese Kluft einen großen Einfluss darauf haben, wie wir alle heute die Moral sehen.
Der Fall der Theresianischen Oberstufenschüler, die aufgrund von Bildern, die sie auf Facebook gepostet hatten, nicht an Abschlussfeiern teilnehmen durften, ist ein typisches Beispiel. Nützliche Kommentare darüber werden schwierig sein. Zum einen müssten wir Generationen, praktisch Welten durchqueren, um es sinnvoll zu verstehen. Und von der Verurteilung müssten wir uns von Anfang an fernhalten. Wir sind alte Leute, die versuchen zu verstehen, wie die Jungen Gut und Böse sehen. Am Ende könnte es ausreichen, wenn wir uns versichern können, dass sie die Welt so sehen, dass sie ein gutes moralisches Urteil darüber fällen können.
Und wir sollten nicht damit beginnen, die trotzige, rebellische Textur der Fotografien selbst zu verurteilen. Die Rebellion der Teenager ist uns kein Fremdwort. Tatsächlich würde es einige von uns geben, die dies als eine positive Eigenschaft sehen würden. Auf besondere Weise ist es auch ein Indikator für Intelligenz. Und doch wird die Idee, seine Rebellion im Web zu posten, immer knifflig sein. Und in diesem Sinne müsste die Gesellschaft eine Obergrenze dafür festlegen, welche Äußerungen von Rebellion akzeptabel sind und was bestraft werden sollte. Früher galt die Regel für persönliche Rebellion: Rebelliere so viel du willst, aber sei bereit, die Konsequenzen mit Würde zu tragen. Das heißt: Seien Sie bereit, für Ihre Rebellion zu leiden. Eine Regel, die auch heute noch aktuell ist.
Aber die andere Frage ist natürlich, ob sich die Schule und das Gericht, das eine einstweilige Verfügung über die Schule erlassen hat, bei all dem richtig verhalten haben. Schulen, insbesondere Konfessionsschulen, haben das Recht, Werte nach eigenem Ermessen zu vermitteln. Dies fällt unter den Grundsatz der akademischen Freiheit. Schulen müssen dies in einem vernünftigen Rahmen genießen, wenn wir von ihnen erwarten, dass sie ihre Arbeit machen. Die Verpflichtung zur Durchsetzung von Regeln ist nie eine leichte Aufgabe. Es ist oft ein undankbares. Aber wenn Schulen keine Werte lehren dürfen, welche andere menschliche Institution wird dies für uns tun? Sicherlich nicht die philippinischen Gerichte.
Das Gericht ging über seinen moralischen Bereich hinaus, als es die TRO herausgab. Das soll nicht heißen, dass sie dazu nicht berechtigt ist. Damit soll nur gesagt werden, dass es in diesem speziellen Fall nicht richtig war, dies zu tun. Der Fall verlangte nicht danach. Und der beste Test für diese Behauptung ist eine einfache Überprüfung der Fähigkeit eines jeden Gerichts, den Jugendlichen effektiv Werte zu vermitteln. Wenn die Gerichte den Schulen diese Arbeit abnehmen wollen, haben sie dann die Kapazität, diese Arbeit für uns zu erledigen? Und jetzt, da die Schule sich ihrer TRO widersetzt hat, wird sie nun mit der traurigen Aufgabe fortfahren, die Theresienschwestern einzusperren?
Und doch ergeben sich all dies aus der Tatsache einer sich verändernden Welt. Wir können niemals hoffen, die Welt mit den Augen unserer Jungen zu sehen. Aber wir haben die Pflicht, ihnen unmissverständlich auszudrücken, wie diese Welt für uns aussieht. Wir können unseren Jüngeren nicht wirklich jemals unsere eigene Moral aufzwingen, aber das bedeutet nicht, dass wir es nicht einmal versuchen sollten. Wir werden müssen. Dies zu lehren, ist die Uraufgabe der Schulen. Aber es wird immer die Natur von Kindern sein, zu rebellieren. Zwischen diesen beiden Positionen hat sich im Laufe der Geschichte immer ein tragfähiger Kompromiss ergeben. Was können ältere Menschen anderes tun, als all dies mit guter Laune zu nehmen, so wie wir es mit jedem alten Computerzaubertrick tun könnten. Welche Antworten könnte Peter Answers.com gegeben haben?