„Nichts über uns, ohne uns!“

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Der Slogan nihil de nobis, sine nobis (lateinisch für nichts über uns, ohne uns) wurde von vielen marginalisierten Gruppen in verschiedenen Teilen der Welt verwendet, um für ihr Recht auf Selbstbestimmung und für ihre Aufnahme am Diskussionstisch richtig zu drängen von Beginn eines Programms oder Projekts an, von dem sie profitieren. Der Slogan ruft eine starke Botschaft hervor, dass keine Politik- oder Entwicklungsintervention ohne die volle und direkte Beteiligung der Mitglieder der Gruppe, die von einer solchen Politik betroffen wäre, konzipiert und beschlossen werden sollte.





Es ist auch ein starkes Motto für das Prinzip und die Praxis der sozialen Eingliederung.

James I. Charlton, ein amerikanischer Autor und Executive Vice President von Access Living mit Sitz in Chicago, ist ein Aktivist für die Rechte von Menschen mit Behinderungen. Im Januar 1998 veröffentlichte er das Buch Nothing About Us Without Us: Disability Oppression and Empowerment.



Aus dem Titel kann der Leser bereits das Wesentliche des Buches ablesen. Erstens vermittelt es die starke Überzeugung von Menschen mit Behinderungen, dass sie wissen, was für sie angemessen – und sogar am besten – ist. Das Buch verurteilt aufs Schärfste die vorherrschende Wahrnehmung und Praxis der Unterdrückung von Menschen mit Behinderungen und argumentiert, dass diese fest in Erniedrigung, Abhängigkeit und Ohnmacht von Menschen mit körperlichen, sensorischen, kognitiven und entwicklungsbedingten Behinderungen verwurzelt sind.Bürgermeister Isko: Alles zu gewinnen, alles zu verlieren Entfremdete Bettgenossen? Was fehlt der philippinischen Bildung?

Der Slogan ist jedoch nicht nur ein Schlachtruf unter Menschen mit Behinderungen, sondern auch im Besitz verschiedener Gruppen, die von Diskriminierung und Ausgrenzung betroffen sind, darunter Frauen, insbesondere von ethnischen und religiösen Minderheiten und indigenen Gruppen.



Nach mehr als zwei Jahrzehnten ist der Slogan jedoch bis heute so geblieben – mit all seinen lokalisierten Versionen, die anlässlich des jährlichen Internationalen Frauentages (jeden 8. März) auf Planen und Luftschlangen prangen.

In diesem Jahr hat UN Women das Thema für den Internationalen Frauentag als Frauen in Führungspositionen angekündigt: Eine gleichberechtigte Zukunft in einer COVID-19-Welt erreichen. Die Website von UN Women begründet, dass das Thema die enormen Bemühungen von Frauen und Mädchen auf der ganzen Welt feiert, eine gerechtere Zukunft zu gestalten und sich von der COVID-19-Pandemie zu erholen.



Ein Vorzeigeprogramm von UN Women, die Generation Equality Campaign, fordert das Recht von Frauen auf Entscheidungsfindung in allen Lebensbereichen, gleiche Bezahlung, gleichberechtigte Aufteilung von unbezahlter Pflege und Hausarbeit und ein Ende aller Formen von Gewalt gegen Frauen und Mädchen sowie Gesundheit Pflegedienste, die auf ihre Bedürfnisse eingehen. Wie alle anderen internationalen Entwicklungsorganisationen, die sich auf die Rechte von Frauen konzentrieren, ist UN Women der Ansicht, dass Frauen unersetzliche Beiträge zu Entscheidungen, Politiken und Gesetzen leisten, die für alle von Vorteil sind und die den Weg für eine bessere, friedlichere Welt ebnen können alle. UN Women zitierte, dass mehrere Länder, die von Frauen als Präsidenten oder Premierministerinnen geführt werden, die COVID-19-Kontamination unter ihren Wählern erfolgreich gesenkt oder sogar kontrolliert haben. Darunter sind Finnland, Deutschland, Island, Neuseeland und die Slowakei. Die weiblichen Führer dieser Länder haben schnelle, entschlossene und wirksame nationale Reaktionen auf die Pandemie eingeleitet.

Aber viele Frauen hier in der Autonomen Region Bangsamoro im muslimischen Mindanao haben unter den Folgen von mehr als vier Jahrzehnten gewaltsamer Konflikte unangemessen gelitten. Als Hinterbliebene in Konfliktsituationen tragen die Frauen zusätzlich zu ihrer nicht enden wollenden Hausarbeit auch die Last, ihre Kinder in Abwesenheit ihrer Ehemänner zu versorgen. Solche Aufgaben erfordern, dass sie sich als Hauptverdiener ihrer Familien durch öffentliche Räume bewegen, die früher von ihren Ehemännern dominiert wurden.

Einige Kriegswitwen in Patikul, Sulu, wurden kürzlich wegen des Verdachts festgenommen, potenzielle Selbstmordattentäter zu sein. Sogar die Möglichkeit, kriminell zu werden, kann jetzt ein Grund für eine Inhaftierung sein!

Frauen waren jedoch nicht Teil der Entscheidung, den jahrzehntelangen Krieg zu führen, der ihre Gemeinden verwüstet hat. Sie waren auch nicht die wichtigsten Entscheidungsträger im Friedensprozess. Frauen wurden erst in den wenigen Jahren vor der Unterzeichnung von Friedensabkommen, insbesondere zwischen der philippinischen Regierung und der Moro Islamic Liberation Front, aktiv an der Entscheidungsfindung der beiden Friedensgremien beteiligt.

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