Cover von Anthony Ocampos Buch über Filipinos in Amerika.
LOS ANGELES – Für den Autor und Professor Anthony Ocampo, 34, war die Farbe seiner Haut schon immer von Bedeutung.
Ocampo wuchs in Eagle Rock, Kalifornien, als einziges Kind einer eng verbundenen philippinischen Familie in einer vielfältigen Nachbarschaft auf.
Als ich im Kindergarten war, erinnere ich mich, meine Eltern nach meiner Identität gefragt zu haben, erinnerte er sich. Ich fragte nach meiner Hautfarbe – ich wusste nicht, was ein Filipino ist, obwohl ich mit ihnen aufgewachsen bin.
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„Das bedeutet, dass du von den Philippinen kommst“, sagte mein Vater. „Du hast schwarze Haare und braune Augen.“ Ich sagte ihm: „Ich weiß nicht, was du meinst; Ich komme aus Kalifornien.“ Aber am nächsten Tag in der Schule ging ich zu allen Kindern mit schwarzen Haaren und braunen Augen und sagte ihnen, dass sie Filipinos seien.USA an China: Stoppt provokatives Verhalten im Südchinesischen Meer China markiert das Eindringen in die PH-AWZ mit den meisten unangenehmen Abfällen - Poop Del Rosario: Chinas Manager prahlten damit, Duterte zum Präsidenten gemacht zu haben
Rasse, ethnische Zugehörigkeit und Identität waren Ocampo immer im Gedächtnis geblieben. 2003 schloss er sein Studium an der Stanford University – einem überwiegend weißen, wohlhabenden Umfeld – mit einem Abschluss in Ethnologie ab.
Ich fühlte mich dort fast unsichtbar. Ich habe ethnische Studien begonnen, weil ich über die Kulturen anderer Leute lesen konnte, und es fühlte sich meiner Heimat näher an, sagte er. Ich könnte über meine Familie und meine Erfahrungen als Filipino in LA sprechen, und plötzlich ist es so, als hätte ich einen Wert im Klassenzimmer.
Anthony Ocampo und seine Eltern. BEIGETRAGEN
Obwohl er im Rahmen des Programms asiatisch-amerikanische Gemeinschaften untersuchte, hatte Ocampo das Gefühl, dass es nicht genügend Daten über Filipinos gab.
Mein Professor sagte: „Warum sind Sie nicht derjenige, der die Studien durchführt und die Bücher über dieses Zeug schreibt?“ Also ging ich, um meinen Doktortitel zu machen.
Ocampo promovierte sieben Jahre lang in Soziologie an der University of California, Los Angeles. Seine Diplomarbeit und Dissertation bildeten schließlich die Grundlage für sein neues Buch, Die Latinos Asiens: Wie philippinische Amerikaner die Rassenregeln brechen , erschienen im März dieses Jahres .
Die Idee zu einem Buch war seit dem College immer durchgesickert. Ich war Mitglied einer Latino-Bruderschaft und habe immer darüber geschrieben, wie es ist, ein philippinischer Amerikaner zu sein, der in LA aufwächst, an einem Ort, an dem es viele Latinos gibt. Angesichts unserer Geschichte gab es nicht viel Material, das darüber sprach, wie Filipinos miteinander verbunden sind.
Im Jahr 2009 wurde das Projekt in vollem Umfang umgesetzt. Ocampo begann mit der Durchführung von Umfragen und Forschungen und informierte sich über Organisationen wie die United Farm Workers of America und die League of United Latin American Citizens (beide hatten früher ausschließlich philippinische Kapitel). Er interviewte über 80 junge Filipinos in LA, oft aus philippinisch dominierten Vierteln wie Eagle Rock und Carson.
Ich habe eine Menge Filipinos getroffen, die sich den Latinos sehr ähnlich fühlten, je nachdem, wo sie aufgewachsen sind, der Tagalog-Spanisch-Überschneidung und ihrer Verbindungen zum Latino-Erbe und zur Kultur, sagte er. Das ist der springende Punkt des Buches – es gibt viele Male, in denen Filipinos das Gefühl haben, sich in die Latino-Menge zu vermischen. Wir haben beide braune Haut.
Wenn Filipinos versuchen zu beschreiben, wo sie in Amerika hingehören, sagen sie oft: „Wir sind ein bisschen wie die Mexikaner Asiens.“ Der Titel des Buches stammt aus den Daten.
Herr. und mrs. cruz
Ocampo zog auch Material aus persönlichen Erfahrungen, die aus einer Familie engagierter Politiker und Arbeiterführer stammten, sowie aus seiner Beteiligung an einer Diskriminierungsklage gegen Abercrombie & Fitch: Es war eine beeindruckende Erfahrung. Es war der Nagel auf dem Sarg, der mich dazu brachte, mich zu engagieren – ich liebe es, mit Leuten über Rassenfragen in Amerika zu sprechen.
Er beschrieb auch den jahrelangen Prozess des Buchschreibens. Es ist schwierig, die Leute davon zu überzeugen, warum die philippinische Geschichte es auf Papier schaffen sollte. Sie müssen jemanden finden, der an Ihre Idee glaubt und sie durchsetzen möchte.
Mit 30 wurde Ocampo Professor und begann an der California State Polytechnic University in Pomona über Soziologie, Rasse, Gender und Sexualität zu unterrichten. Ich mag es, Menschen der harten Realität auszusetzen, mit der sie konfrontiert sind, insbesondere als Minderheiten, sagte er. Nicht um sie zu entmachten, sondern um sie zum Mitmachen zu inspirieren.
Ocampo (Mitte) und Freunde von der Graduiertenschule an der UCLA. BEIGETRAGEN
Er identifiziert sich auch offen als schwul und hofft, ein zweites Buch über diese Erfahrung veröffentlichen zu können. Es spielt eine große Rolle in der Art, wie ich die Welt sehe, teilte er mit. Ich treffe schwule Kinder auf der ganzen Welt, und sie identifizieren sich… es hilft ihnen, ein Vorbild und einen Professor zu sehen und zu wissen, dass es jemanden gibt, der über ihre Erfahrungen auf Papier schreibt.
Das Erstaunliche ist, wenn jemand auf einen zukommt, der [das Buch] gelesen oder davon gehört hat, und er sagt: „Du schreibst über mich. Dies ist das erste Mal, dass ich mich selbst im geschriebenen Wort sehe.“ Das ist das Schönste, zu wissen, dass etwas, das man geschrieben hat, das Leben eines anderen positiv beeinflusst.
Mit der Veröffentlichung seines Buches Die Latinos Asiens, Ocampo hatte eine breite Palette von Vortragsmöglichkeiten, darunter eine bei der 16. alle zwei Jahre stattfindenden Filipino American National Historical Conference in New York City.
Er sagte, dass sein übergeordnetes Ziel darin besteht, dass die philippinisch-amerikanische Gemeinschaft sozial bewusster und engagierter wird, sei es in Politik, Regierung, Kunst, Recht oder intellektuellen Aktivitäten.
Ich möchte, dass sie erkennen, dass sie sich tragfähig an asiatische Amerikaner und Latinos binden können, zwei große und aufstrebende Wählergruppen, fügte er hinzu. Sich der Probleme und Bewegungen bewusst sein, die sie auch betreffen. Wenn Sie Ihre eigene Geschichte nicht kennen oder sich nicht engagieren, vergessen Sie es. Du denkst, das ist nicht dein Problem.
Er teilte auch weise mit jungen Filipinos und aufstrebenden Führungskräften und ermutigte sie, ihre eigenen Helden zu sein.
Im Kern geht es darum: Seien Sie eine Kraft, mit der man rechnen muss, sagte er. Seien Sie völlig unentschuldigt darüber, wer Sie sind und was Sie an den Tisch gebracht haben. Seien Sie bescheiden, wenn es darauf ankommt. Umgib dich mit Menschen, die versuchen, die beste Version ihrer selbst zu sein. Sagen Sie nie „Ich kann nicht“, sondern immer „Warum kann ich nicht sein? Warum sollte nicht Ich bin?'[E-Mail geschützt]